خلق القرآن

جمال الدين أبو الفرج بن الجوزي
المتوفى : 597هـ
المنتظم في تاريخ الأمم والملوك

%d8%ae%d9%84%d9%82-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86أخبر صالح بن علي بن يعقوب بن المنصور الهاشمي قَالَ : حضرت المهتدي باللَّه أَمِير الْمُؤْمِنِينَ، وقد جلس للنظر فِي أمور المتظلمين فِي دار العامة، فنظرت فِي بعض قصص الناس تقرأ عليه من أولها إلى آخرها، فيأمر بالتوقيع فيها، وينشأ الكتاب عَلَيْهَا، ويحرر  ويختم وتدفع إِلَى صاحبها بين يديه، فسرني ذلك واستحسنت مَا رأيت، فجعلت أنظر إليه ففطن ونظر إلي، فغضضت عنه حَتَّى كَانَ ذلك مني ومنه مراراً ثلاثة، إذا نظر إلي غضضت، وإذا شغل نظرت.

فَقَالَ لي : يَا صالح.

قلت : لبيك يا أمير المؤمنين، وقمت قائمَاً،

فَقَالَ : فِي نفسك مني شيء تريد أن تقوله؟

قلت : نعم يَا سيدي.

فَقَالَ لي : عد إِلَى موضعك.

فعدت وعاد إِلَى النظر حَتَّى إذا قام قَالَ للحاجب : لا يبرح صالح، وانصرف الناس، ثم أذن لي، وأهمتني نفسي، فدخلت فدعوت لَهُ، فَقَالَ : اجلس فجلست.

….. المزيد

الرافضة والقرآن الكريم

عندما يجتمع الجهل والغباء وقلة الأدب في عباءة رجل دين :

نقل وإعداد : ربيع عرابي

القرآن الكريمنعمة الله الجزائري (1050 هـ / 1640م – 1112 هـ / 1701م). أحد كبار سفهاء الدين الشيعة في العراق وإيران في زمان الدولة الصفوية، وتقلّد فيها بعض المناصب القضائية، وقد وُثِقّ الجزائري عند كبار الشيعة كأستاذه المجلسي والحر العاملي ويوسف البحراني، وُلد في محافظة ذي قار بجنوب العراق.

في كتابه الأنوار النعمانية يقرر هذا السفيه أن أيادي الصحابة امتدت إلى القرآن وحرفته وحذفت منه الآيات التي تدل على فضل الأئمة فيقول :

“ولا تعجب من كثرة الأخبار الموضوعة (يقصد الاحاديث التي تروى مناقب وفضائل الصحابة رضوان الله عليهم) فإنهم بعد النبي صلى الله عليه وسلم قد غيروا وبدلوا في الدين ما هو أعظم من هذا، كتغييرهم القرآن وتحريف كلماته، وحذف ما فيه من مدائح آل الرسول والأئمة الطاهرين وفضائح المنافقين وإظهار مساويهم”.

….. المزيد

قراءة السيرة النبوية

مقتطفات و فقرات مختارة من خطب الجمعة ألقيت بين عامي
1975 و 2000  في مساجد متفرقة في دمشق و مدريد

بين السنن والخوارق … والبرامج والأمنيات

ربيع عرابي

قال الله تعالى :

English: Arabic Calligraphy for 'ṣallā llahu ʿ...

“هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّـهِ شَهِيدًا ﴿٢٨﴾ مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّـهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّـهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ﴿٢٩﴾” الفتح.

….. المزيد

العمل الإسلامي بين الخطط المرحلية والأهداف البعيدة

مقتطفات و فقرات مختارة من خطب الجمعة ألقيت بين عامي
1975 و 2000  في مساجد متفرقة في دمشق و مدريد

ربيع عرابي

Prophet Mohammed (peace be upon him) Mosque - ...

تتلخص القواعد الأساسية للعمل الجماعي الناجح في مجموعة من المبادئ الأساسية التي تشكل العمود الفقري لأي خطة عملية قادرة على تحقيق الأهداف وتحصبل النتائج المرجوة وهي  :

  • وضوح الهدف وهو الأمر الغائب الحاضر فلئن سألت العديد من العاملين للإسلام لأعطوك إما أهدافا عامة أو أجابوك إجابات غامضة تنبئ عن تحركهم على غير هدى ووفق ما يسمى سياسة الأمر الواقع أو متطلبات اللحظة الراهنة.

….. المزيد

غزوة أحد وبناء العقلية المنهجية للأمة المسلمة

مقتطفات و فقرات مختارة من خطب الجمعة ألقيت بين عامي
1975 و 2000  في مساجد متفرقة في دمشق و مدريد

ربيع عرابي

  • كان من النتائج الهامة لغزوة أحد الإنتقال بالمسلمين من عقلية التبرير للأخطاء إلى دراسة أسباب التقصير والعمل على إصلاحها : “أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَـٰذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ إِنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴿١٦٥﴾ آل عمران .
    ….. المزيد